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Archive for March 7th, 2009

Post reeditado

Você precisa assistir o Filme Slumdog Millionaire (Quem quer ser um milionário). O filme ganhandor de 8 Oscars, incluindo melhor diretor e filme, faz o gênero “favela movie”, mostra uma Índia muito diferente do que muita gente imagina, uma Índia cosmopolita, caótica, muito pobre e também muito rica.  Vá ao cinema! Eu recomendo.

Muita gente reclama da novela, dizendo que a Índia de Glória Perez, não é a Índia verdadeira. A Índia de Slumdog é tensa. É impossível fazer uma novela com aquelas cenas. Não dá! A novela precisa de um apelo mais tradicional, do interior da Índia, da famílias que mantém a tradição e etc. Ninguém aguentaria a novela por mais de 1 semana no ritmo de slumdog. O filme se passa muito nas favelas de Mumbai, lembremos que a a favela de Mumbai não tem nada de espiritual ou místico. Pobreza é sempre pobreza e sempre ruim. O filme é bom para aqueles qiue olham para uma Índia miserável e acha que aquilo é fruto do desapego de um povo espiritualizado!

Para você que assiste a novela, vale as palavrinhas em hindi que você aprendeu aqui e na novela. É bacana ouvir: thike e achá!

veja o trailer

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Mar
07

Flor de Lótus

Posted by Janaina Ladeira under Cultura Indiana, India, curiosidades
flor-de-lotus

Flor de lótus é também utilizada como símbolo para explicação para entender a meditação

 

Esta espécie de nenúfar possui folhas que se encontram submersas e outras que flutuam à tona na água. Os botões florais sobem acima do nível da água e só então florescem. O lótus é uma planta de água doce que cresce em clima semitropical. Teve origem na Índia e foi levada para outros países, que vão do Egito à China, cerca de 2.000 anos atrás.

 

A Flor de Lótus é um dos símbolos mais antigos do nosso planeta, mundialmente conhecida e utilizada em várias tradições, mitologias e religiões principalmente a Hindu e a Budista. De acordo com historiadores, foram encontradas flores de Lótus junto à tumba de Ramsés II no Egito. Portanto, não há como restringir a simbologia desta flor a apenas uma região ou religião asiática.

 

Por crescer em solo lamacento e emergir à superfície com notável beleza, esta charmosa flor é o símbolo da pureza e nos inspira a subir à luz com os pés no chão.

 

Segundo a mitologia hindu, o Lótus está associado à Lakshmi, deusa da sabedoria e generosidade. Para os orientais budistas também representa longa vida, saúde, conhecimento e boa sorte. Os primeiros passos do Buda Gautama, ao nascer, fizeram crescer flores de Lótus sob seus pés. Ou seja, o significado e simbologia desta flor sofreram uma migração por todo o sudeste asiático se misturando e se moldando às tradições locais e religiões de seu povo.

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Mar
07

Capitulo 41 – 06.03.2009-sexta-feira

Posted by Andre Mafra under novela
Mar
07

O Budismo

Posted by Andre Mafra under Cultura Indiana, historia da india

O Buda

Siddhartha Gautama(563-483 a.C), conhecido com Buda, nasceu como nobre, seu pai era rei e o educou no meio da riqueza, longe da pobreza, velhice, dor e sofrimento. Siddharta com 29 anos fugiu, deixou mulher e filho,  e se deparou com um mundo diferente daquele que ele conhecia. Esse choque fez com que ele buscasse respostas.  Durante 6 anos Siddharta questionou o sistema Hindu e suas castas,  professou uma filosofia ateísta em uma Índia que acredita em 330 milhões de divindades, procurou escolas de filosofias diversas, sábios, mestres e não encontrava resposta as suas indagações. Tudo isso culminou no alcance de estado de iluminação debaixo de uma figueira em Bihar. 

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Siddharta Gautama meditando na figueira

Percebe-se no resultado dessas meditações de Buda uma sensação de questionamento e desilusão, já que o processo que desencadeou tudo isso deve ter sido duro.  

Seu pensamento advindo desse estado de êxtase  compreeendia quatro pontos:

1-      O sofrimento é inseparável da vida;

2-      A causa de sofrimento é o desejo;

3-      O sofrimento só pode ser eliminado deixando de se desejar;

4-      Consegue-se eliminar o desejo seguindo uma rota de conduta disciplinada e austera.

Buda não queria que seus ensinamentos formassem uma nova religião, mas logo após sua morte o budismo assumiu duas grandes formas: Theradava que se espalhou pelo Sri lanka, Burma, Tailândia, Camboja e Laos e Mahayana que se espalhou para quase toda a Ásia Central, Tibete, China, Mongólia, Coréia e Japão. Na Índia mesmo, o budismo tem papel secundário. Conta com menos de 1% da populacao.

Buddha (titulo que significa aquele que sabe, em sanscrito) travou contato com Mahavira, fundador do Janinismo, com quem teve longos debates.

Siddharta Gautama morreu em Kushinagar em 428 a.C e mudou a história do mundo. Suas últimas palavras foram: “Tudo nesse mundo é passageiro. Sigam a luta diligentemente”.

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Os Arianos

A entrada dos arianos em território indiana marca a formação da estrutura primitiva do Hinduísmo. Essa entrada data entre 2000. A.C e 1500 A.C.,  e marca o fim da civilização anterior chamada de harappiana (pois um dos sítios arqueológicos encontrados foi chamado de Harappa) ou civilização dravídica, pois o povo que habitava o local era chamado de Drávida.

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Divindade de origem ariana - Indra

A forma pela qual essa transição foi feita, não se sabe ao certo. Alguns defendem que não houve guerra e que a civilização harappiana se extinguiu por fenômenos climáticos, diminuição das monções e mudança gradual do curso do Rio Indo. Outros defendem que houve conflito e que os drávidas foram dominados e obrigados a migrar. Acredito na segunda hipótese mesclada com a primeira. Provavelmente a civilização já estava em decadência, mas houve conflito sim.

Árya traduz-se como os civilizados ou nobres. Os áryas eram nômades pastores, guerreiros de origem. Dominavam a domesticação de cavalos e utilizavam -de carroças puxadas por eles.  Pouco a pouco se voltaram para a agricultura com o desbravamento do Norte do país que foi por onde eles entraram no subcontinente indiano. Trouxeram para a Índia o sânscrito, novas concepções religiosas ligadas às forças da natureza. Temos Agni, o Deus do fogo, Varuna, o Deus da chuva, e Indra, Deus do trovão e do raio. Trouxeram como bons guerreiros a herança do patriarcalismo e o sistema de castas.

A partir da migração e ocupação dos indianos para leste e sul, os arianos forma assimilando conceitos de outras etnias que viviam naquelas regiões. Sua principal literatura são os Vêdas. Os Vêdas são divididos em 4 grandes livros: Rig Vêda, Sama Vêda, Atharva Vêda e Yajur Vêda. Os vêdas (pronuncie  Vêdas, com “e” fechado como em dedo) nada mais são do que manuais de culto vêdico que possuíam um caráter estritamente sacerdotal. Foram compostos por mais de mil anos e traduzem muito da tradição oral antiga.

Os arianos possuíam a pele mais clara do que a dos povos que os encontrou, notadamente os drávidas que tinham a pele bem escura e seus descendentes diretos migraram para o sul e hoje habitam os Srilanka. Sua ordem social comportava 4 divisões: Brahmanês, os Kshatryas, os Vaishyas e os Súdras. Esse sistema de divisão original na profissão, logo tornou-se hereditário e passou a contar com a diferença de cor As castas superiores mais claras e as mais baixas mais escuras, já que quanto mais eles migravam mais encontravam tribos deiferentes. No final das contas e gen dominante prevaleceu e a cor escura de espalhou por todas as castas inclusive os brahmanês. 

Um abraco do Mafra

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Mar
07

Capitulo 40 – quinta-feira – 05.03.09

Posted by Andre Mafra under novela