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Já faz um tempo que Shankar posa de Gandhi.

Senti que a atuação de Lima Duarte perdeu muito de um tempo para cá.

O discurso de Shankar tem sido muito apático, sinto que o personagem foi cristianizado. A postura dele deveria ser  a de se mostrar mais combativo e menos “bonzinho”. Shankar ficou chato e repetitivo. Um brahmanê que faz o que ele faz, tinha que ser retratado de outra maneira.

Bom, mas nos discurso abaixo tivemos alguns pontos interessantes, vamos a eles:

  • fala sobre o conceito de busca pela verdade (satyagraha) nome utilizado por gandhi em sua jornada pela independencia da Índia e depois de forma questionável na operação da Polícia Federal no ano passado (2008);
  • “destruir as trevas da ignorância” Pode mos identificar o conceito de maya (não o nome da pérsonagem de Juliana Paes e sim o conceito de ilusão);
  • “A intolerância contra outras reiligiões” outro ponto do discurso de Gandhi;
  • “Todos os caminhos levam a um só deus” conceito também difundido por outras reiligiões com o Budismo ou jainismo que se romperam da tradição brahmanê.

Assista novamente

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Mar
07

O Budismo

Posted by Andre Mafra under Cultura Indiana, historia da india

O Buda

Siddhartha Gautama(563-483 a.C), conhecido com Buda, nasceu como nobre, seu pai era rei e o educou no meio da riqueza, longe da pobreza, velhice, dor e sofrimento. Siddharta com 29 anos fugiu, deixou mulher e filho,  e se deparou com um mundo diferente daquele que ele conhecia. Esse choque fez com que ele buscasse respostas.  Durante 6 anos Siddharta questionou o sistema Hindu e suas castas,  professou uma filosofia ateísta em uma Índia que acredita em 330 milhões de divindades, procurou escolas de filosofias diversas, sábios, mestres e não encontrava resposta as suas indagações. Tudo isso culminou no alcance de estado de iluminação debaixo de uma figueira em Bihar. 

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Siddharta Gautama meditando na figueira

Percebe-se no resultado dessas meditações de Buda uma sensação de questionamento e desilusão, já que o processo que desencadeou tudo isso deve ter sido duro.  

Seu pensamento advindo desse estado de êxtase  compreeendia quatro pontos:

1-      O sofrimento é inseparável da vida;

2-      A causa de sofrimento é o desejo;

3-      O sofrimento só pode ser eliminado deixando de se desejar;

4-      Consegue-se eliminar o desejo seguindo uma rota de conduta disciplinada e austera.

Buda não queria que seus ensinamentos formassem uma nova religião, mas logo após sua morte o budismo assumiu duas grandes formas: Theradava que se espalhou pelo Sri lanka, Burma, Tailândia, Camboja e Laos e Mahayana que se espalhou para quase toda a Ásia Central, Tibete, China, Mongólia, Coréia e Japão. Na Índia mesmo, o budismo tem papel secundário. Conta com menos de 1% da populacao.

Buddha (titulo que significa aquele que sabe, em sanscrito) travou contato com Mahavira, fundador do Janinismo, com quem teve longos debates.

Siddharta Gautama morreu em Kushinagar em 428 a.C e mudou a história do mundo. Suas últimas palavras foram: “Tudo nesse mundo é passageiro. Sigam a luta diligentemente”.

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Feb
21

Os Jainas – comentarios do cap. 29

Posted by Andre Mafra under novela
mahavira

Vardhamana Mahavira fundador do Jainismo

No capitulo de ontem, sexta-feira, O pai de Maya comenta sobre uns “fundamentalistas que ficam curvados feito galho curvado varrendo o chão”. Esses são os jainas. Saiba mais sobre eles.

Vardhamana Mahavira (599-527 a.C) é considerado o fundador do Jainismo, nasceu em Kundagrama, tornou-se asceta aos 30 anos de idade, praticou ritos de penitência e meditação durante 12 anos até atingir a iluminação. Durante os 30 anos restantes de sua vida, pregou e popularizou o ahimsá, (não violência) e o aparigraha (desapego). Revolucionou a estrutura tradicional hindu, pois admitia pessoas comuns de todas as castas e sexos. Popularizou seus ensinamento pois pregava em uma lingua popular o ardha maghadi.

o jainismo se opunha aos rituais que se utilizavam se sacrifícios de animais, admite a liberdade absoluta da religiosidade, partindo do ponto que o homem é livre para buscar sua salvação e caminho. A não violência é levado ao extremo. Alguns adeptos do jainismo utlizam como uma máscara para não matar pequenos insetos que possam vir a boca, andam varrendo o chão à frente para afastar formigas e outros seres vivos da morte certa por uma pisada desatenta. Read the rest of this entry »

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